الأسد والحمل - المعنى والرمزية

كثيرًا ما ورد ذكر الأسود والحملان في الكتاب المقدس ، سواء في العهد القديم أو العهد الجديد. ويحمل ظهورهم في آيات الكتاب المقدس رمزية ورسالة قوية.

هذه الحيوانات مذكورة في الكتاب المقدس في سياقات مختلفة.

يرمز الأسد إلى القوة ويمثل أقوى حيوان بين جميع الوحوش. كما يرمز إلى القوة والدمار والتسلل والتحمل والخطر والعقاب والقوة الغاشمة.

الشمس في برج الحوت في برج العقرب

الحمل على الجانب الآخر يرمز إلى الوداعة والعجز والسلام. غالبًا ما كانت الحملان تُستخدم كقرابين للآلهة وتُستخدم كرمز للتضحية.

هذا هو سبب مقارنة يسوع المسيح بالحمل ، بسبب الطريقة التي تعرض بها للخيانة والتضحية من قبل البشر.

ورد ذكر الأسود والحملان عدة مرات في الكتاب المقدس في سياق ذي صلة.

في سفر صموئيل في العهد القديم الفصل 17 قصة الحرب بين إسرائيل والفلسطينيين. العملاق الفلسطيني جالوت ، يتحدى إسرائيل ، ويضع تحديا لأي إسرائيلي ليقاتله.

الفصل السابع عشر انظر 8-10 قل: ووقف وصرخ الى وقال لهم يا جيوش اسرائيل لماذا خرجتم لتقوموا بحربكم في مجموعة؟ ألست أنا فلسطينيًا ، ويا عبيد شاول. اختارك رجل لك وليأتي وصولا إلي. إذا كان قادرًا على القتال معي ، ولكي تقتلني فسنكون لك عبيد: ولكن إذا قويت عليهم وقتله فتكونون خدمتنا وخدمتنا. فقال الفلسطيني انا عدي اليوم جيوش اسرائيل. أعطني رجل لنتحارب معا.

عند سماع هذا الكلام ، خاف شعب إسرائيل وشاول ملك إسرائيل جدًا. انضم الملك المستقبلي ديفيد ، الذي كان آنذاك راعياً ، إلى الجيوش المقاتلة معرباً عن رغبته في محاربة العملاق جالوت.

عندما سمع الملك شاول شرح داود لرغبته في محاربة العملاق ، منحه مباركته. في الفصل 17 ، الآيات 33-37 ، تحدث داود للملك شاول بهذه الكلمات: فقال داود لشاول لا يسقط قلب احد بسببه. عبدك يذهب ويحارب هذا الفلسطيني. فقال شاول لداود: ((لا تقدر أن تحارب هذا الفلسطيني لتقاتل معه ، لأنك لست إلا غلام ، وهو رجل حرب منذ صغره)). فقال داود لشاول: ((كان عبدك يرعى غنم أبيه. وجاء أسد ودب ، ويأخذ شاة من القطيع. فخرجت وراءه وضربته وأنقذتها من فمه ، ولما قام علي أمسكته بلحيته وضربته وقتله. قتل عبدك الاسد والدب معا ، ويكون هذا الفلسطيني الاغلف كواحد منهم اذ انه عير جيوش الله الحي. ثم قال داود: ((الرب الذي أنقذني من مخلب الأسد ومن مخلب الدب ينقذني من يد هذا الفلسطيني)). فقال شاول لداود اذهب وليكن الرب معك.

بعد حصول داود على بركة الملك شاول ، يحارب ملك إسرائيل المستقبلي جليات ويهزمه باسم الله ويقتل رأسه. يمثل هذا الفعل هزيمة الفلسطينيين على يد إسرائيل.

في هذه الآيات ، يوصف الأسد بأنه حيوان شرس لا يستطيع كثير من الناس هزيمته ، مقارنة بالحمل كمخلوق أعزل.

تصف رمزية هذه الآيات القوة التي يمكن أن يعطيها الله تعالى لأي إنسان إذا كان يؤمن به. بإيمان الله ، تمكن الشاب داود من هزيمة الوحوش البشعة وقتل العدو العملاق جالوت.

هذا هو مدى قوة الإيمان بالله.

كما تم ذكر الأسد والحمل في سفر إشعياء من العهد القديم. إنه كتاب نبوات للنبي إشعياء يتحدث عن مصير أورشليم.

في الفصل 11 يتحدث عن عصر الصلاح والسلام حيث كما يذكر في الآية 6 و 7 : الذئب ايضا يسكن الحمل ويكذب النمر اسقط الطفل والعجل والأسد الصغير والسمن سويا ؛ وطفل صغير سوف قودهم. وترعى البقرة والدب. يضطجع صغارهم معا والاسد يأكل التبن كالثور.

في الفصل 65 ، الآية 17-19 يتحدث الله عن بناء السماء الجديدة والأرض الجديدة ، حيث يسعد المخلصون لله: لاني ها انا خالق سموات جديدة وأرضا جديدة ولن يذكر الاول ولا يتبادر الى الذهن. واما انتم ابتهجوا وابتهجوا الى الابد بما خلقته لاني ها انا خالق اورشليم فرحا وشعبها بهجة. وابتهج في اورشليم وافرح شعبي ولا يسمع لها صوت بكاء ولا صوت بكاء.

يحلم بالأسد

في الآيات 24 و 24 من الفصل 65 يقول الله تعالى: ويكون قبل أن ينادوا أجيب. وبينما هم يتحدثون ، سوف أسمع. الذئب والحمل يرعيان معا ، والأسد يأكل التبن مثل الثور ، ويكون التراب لحم الحية. لا يؤذون ولا يهلكون في كل جبل قدسي ، يقول الرب.

تصف هذه الآيات السلام والجمال الذي سيوجد في مملكة المسيح.

تصف هذه الأسطر كيف سيستعيد الرجال ، بمساعدة نعمة الله ، طبيعتهم الحقيقية مرة أخرى ، من التواضع والوداعة. تكشف هذه السطور كيف سيصبح الناس القساة والقسوة مثل الحملان في ملكوت الله.

يمكن تفسير هذه الآيات أيضًا على أنها تعود إلى البراءة الأصلية قبل سقوط الإنسان.

تسببت الخطيئة الأولى في كل الآلام ، لكن كل ذلك سوف يسترد عندما يأتي ملكوت الله. ستكون تلك أوقات السماء الجديدة والأرض الجديدة ، وستنتهي هناك فقط تلك التي اختارها الله.

تعني هذه الآيات حرفياً أن الناس ، الذين كانوا متوحشين وقاسيين مثل الوحوش ، سوف يتحولون إلى كائنات لطيفة ولطيفة ، كما خلقوا في الأصل. يصف الانسجام والسلام السائد بين جميع الناس على هذا الكوكب في النهاية.

يمكن أن تشير هذه الآيات ، وخاصة الجزء الذي يقال فيه أن الطفل الصغير سيقود الوحوش ، إلى مجيء يسوع المسيح عندما يتم استعادة السلام والوئام.

كما ورد ذكر الأسد والحمل في العهد الجديد، في الوحي . يتحدث رؤيا القديس يوحنا عن المجيء الثاني ليسوع المسيح. في هذه الآيات ، يرمز كل من الأسد والحمل إلى يسوع المسيح.

الشمس تراين أورانوس synastry

يقول القديس يوحنا في الفصل 5 ، الآية 5 و 6: فقال لي أحد الشيوخ: ((لا تبكي. هوذا أسد سبط يهوذا أصل داود قد تغلب ليفتح السفر ويفك أختامه السبعة)). ونظرت ، وها هو في وسط العرش والوحوش الأربعة ، وفي وسط الشيوخ ، يقف خروف كما لو كان مذبوحًا ، وله سبعة قرون وسبع عيون ، وهي أرواح سبعة. أرسل الله إلى كل الأرض.

رمزياً ، يسوع هو الأسد من سبط يهوذا ، سليل الملك داود.

هذا تأكيد على اتمام النبوة الواردة في العهد القديم عن مجيء المسيا من سبط يهوذا.

يسوع هو أيضًا الخروف المقتول بسبب تضحيته. يصف كل من الأسد والحمل الطبيعة الحقيقية ليسوع المسيح.

الأسود هي رموز الملكية ، وتدل مقارنة يسوع بالأسد على دوره كملك في ملكوت الله.

غالبًا ما يُقارن يسوع في العهد الجديد بحمل بسبب علاقته الرمزية بتضحيته على الصليب ، حيث سُفك دمه ، تمامًا مثل الحمل ، كذبيحة للآلهة.

نلاحظ في قصص العهد الجديد أن يسوع أظهر سمات كل من الأسود والحملان. لقد كان قوياً ولا يرحم مثل الأسد عند الضرورة ، ووديعًا ولطيفًا مثل الحمل في ظروف أخرى.

بطريقة ما ، فإنه يعطي مثالًا على كيفية تجسيد كل من السمات والتصرف وفقًا لذلك في مواقف مختلفة ، مع الحفاظ على إيماننا بالله.

كما رأينا ، فإن رمزية الأسد والحمل مستخدمة في فصول مهمة من الكتاب المقدس ، في العهد القديم وكذلك العهد الجديد.

تتحدث هذه الإصحاحات عن استعادة عالم السلام والإيمان والبر بعون الله.

يتحدثون عن الإيمان واحترام قوانين الله هنا على الأرض. ستعيد هذه الأعمال البشرية والبشر إلى حالتهم الأصلية والعودة إلى الجنة حيث ينتمون.